《13・67》

續昨天《13・67》⋯⋯

《13・67》 是由幾個獨立故事組成，故事的主角是神探關振鐸，由六十年代至現代，橫跨三十多年，就算離開人世的一刻還是能幫忙找出罪犯。好幾個故事的背景均是香港發生重大事件的年份，熟識的地方和事件，令我這位香港人看得份外投入，很有親切感。

最令的深印象的是Borrowed Time ，那個只聽聞沒有經歷的年代，在陳浩基的筆下，好像能經歷一下當年的境況。但那種熟識感很是諷刺的，因為當年反政府的人，今天己在權力當中，被新一代反對。 警民關係之差，又回歸到幾十年的地步。究竟什麼是好警察，我想作者在書中某人的口中己有結論。

「如果加入警隊便要對上級唯命是從，那麼我不想加入。」 

「你為了什麼〖警察的價值〗，連命都可以不要⋯⋯昨天有兩個無辜的小孩，卻因為你失去寶貴的生命。你要保護的，到底是警察的招牌？還是市民的安全？你效忠的是港英政權，還是香港市民？」 

日本推理小說有「本格」和「社會」推理，我喜歡看東野圭吾的「社會推理」。《13・67》亦有社會的味道，所以份外令人印象深格。若有其他國家或地方的人看到這本書，多少對香港社會多一點認識。

我相信主角關振鐸應該還可以寫其他故事，例給當年他如何用一個月捉拿石本添。

真夏的方程式

忘了什麼時候開始看東野圭吾的，但一看過，便忍不住去找其他作品來看。

真夏方程式是伽利略系列的其中一篇長篇小說，湯川學副教授又再次解決案件。

這是一個夏天的故事，小孩因家事於親人打理的海邊旅館渡過暑假，怎知道旅館有命案發生，加上遇到奇怪的湯川教授，令小孩上了永遠難忘的課。故事涉及愛，犯罪，贖罪等等，我們痛心事情的發展，當小孩發現真相的時候，會怎樣？ 面對家人的愛和罪，我們要如何活下去？ 好好活下去，有意義的生存可能是某些人的贖罪方法⋯⋯

有時候，看完東野的小說都會回想故事中的人物，他們的犯事的理由、結局，令人覺得很無奈。這些餘韻，是我喜歡東野小說其中一個理由。